Hatens psykologi er en bog skrevet af Robert Sternberg, hvor han analyserer denne stærke følelse. Forståelse af, hvad had er, hvorfor det opstår, og hvordan det forstærkes Det giver os mulighed for at gribe ind, før det forværrer relationer, mental sundhed og sameksistens.
1) Svar ikke til aggression med aggressivitet.
Had opstår ofte efter en række gensidige angreb. Hvis du føler dig angrebet, kan du vælge mange typer reaktioner, men At vælge aggression afværger sjældent konflikter Fordi vold avler mere vold. Indtag en empatisk holdning, bevar roen, præsenter dine argumenter og sætte grænser uden at angribe er mere passende holdninger. Hvis du har børn, skal du være meget forsigtig med ikke at nære hadefulde følelser indeni dig, Disse følelser er meget smitsomme og læres ved imitation.
2) Ingen beskyttelsesrum en følelse af mindreværd.
I livet føler mange mennesker sig som små mus i en verden af kæmper. kronisk følelse af mindreværd kan få os til at reagere, når vi opfatter trussel. Mennesker med lavt selvværd er mere tilbøjelige til at nære had, fordi De tolker uenighed som et angrebHadpsykologien studerer de kognitive processer, der fører en person til had, og følelser af mindreværd er en af dem.
3) Giv dit liv en strejf af farve
Mennesker med monotone, tomme eller utilfredsstillende liv, som klamrer sig til usunde laster for at undslippe deres depression, er mere tilbøjelige til at føle had mod andre. sunde og meningsfulde aktiviteter der motiverer dig og dedikerer tid til dem. Sport er en fantastisk energikatalysator og en naturlig kilde til endorfiner for din hjerne.
Hvad er had, og hvilke funktioner tjener det?
Der findes ingen enkelt lukket definitionHad er blevet opfattet som en følelse, holdning, motivation eller generel vurdering. Et fælles element fremgår af alle tilgange: ønsket om at skadeenten som et mål i sig selv eller som et middel til at genoprette orden, hævde sig selv, opnå glæde, bekræfte autonomi eller forhindre forladelse. På det interpersonelle plan kan det tjene hævn eller selvreparation; på tværgruppeniveau kan det fremme samhørighed og tilhørsforhold inden for selve gruppen.
Forskelle mellem had og vrede
I vrede vurderer vi, at den anden kan ændre din adfærd; i had tilskriver vi den anden stabile og uforanderlige egenskaber og vi retter afvisningen mod personen, ikke kun mod deres handlinger. I handlingstendenser søger vrede tvinge eller korrigere; had har en tendens til ydmyge, skade eller udsletteSelvom de påvirker hinanden, de er ikke ækvivalente.
Hjerne korrelerer
At se nogen hadet er forbundet med aktivering i regioner som f.eks. insula, putamen, præmotorisk cortex og områder frontomedialA er blevet observeret lineært forhold mellem intensiteten af had og aktivering i den højre insula og præmotor. En del af dette mønster adskiller sig fra romantisk kærlighed, selvom de deler deltagelse af insula og putamen.
Trekantet teori om had (Sternberg)
Ligesom kærlighed kan had forstås i tre komponenter i en negativ version: nægtelse af privatliv (afstand og afsky), lidenskab (frygt/vrede i mødet med trussel) og engagement (stabil devaluering af den anden). Deres kombinationer genererer typer af had:
- Kulde (afsky): følelser af afsky hersker.
- Varm (vrede/frygt): impuls til at flygte eller angribe.
- Nedvurdering af kulde: tanker om den andens uværdighed.
- Kogende (afsky + lidenskab): afsky med vrede/frygt.
- Langsom komfur (afsky + devaluering): vedvarende aversion og foragt.
- Kogning (skade: lidenskab + engagement): den anden er en permanent trussel.
- Afbrænding (udslettelse: alle tre): et voldsomt ønske om at ødelægge.
Faktorer, der nærer had
Frygt for det, der er anderledes: over for den fremmede forstærker vi "vi" og vi nedvurderer "dem" at føle sig tryg. Projektion: Vi afviser i andre det, vi frygter i os selv; således, vi angriber for ikke at se ind. Mangel på selvmedfølelse: ved ikke at acceptere vores skygger, vi forvandler indre hårdhed til ydre dømmekraft. Identitetshuller: Nogle grupper tilbyder medlemskab og kammeratskab baseret på fjendtlighed. Sociokulturelle faktorer: Hyperkonkurrenceprægede eller krigslignende kontekster normaliserer dehumaniserende sprog.
Had på internettet og i digitale miljøer
El anonymitet og følelsen af straffrihed fremmer online afhæmningGentagen eksponering normaliserer fjendtlig tale og viralitet forstærkes stødende kommentarer på få minutter. Observatorier har dokumenteret tilstedeværelsen af hundredvis af organiserede hadegrupper og interaktionstoppe, der vokser på en måde eksponentiel, hvilket undergraver den sociale samhørighed og skaber ekkokamre.
Kliniske og filosofiske bidrag
For Castilla del Pino hader vi det, vi opfatter som trussel mod identitetHad kan ophobe sig, indtil det søger direkte eller symbolsk ødelæggelse og mangler plads til medfølelseIkke at forveksle med misundelse: Der kan være had uden misundelseHad det er lært og forenet grupper; når nogen holder op med at hade som deres gruppe, mister selvtilliden indeni. Der er også praktisk talt folk ude af stand til at hade, som føler afvisning uden at det bliver til udslettelse af den anden.
Hvorfor gør nogle mennesker skade?
Neurobiologisk grundlag: dysfunktioner i amygdala (følelsesmæssig bearbejdning) eller præfrontal cortex (kontrol og moralsk integration) er forbundet med impulsivitet og kulde. Dehumaniserende ideologier: At retfærdiggøre misbrug eliminerer empati. Tidligt traume: At lære, at magt sejrer, kan forvandle skade til defensiv strategi. Antisocial personlighedsforstyrrelse og narcissisme: håndtering, fravær af anger og objektivisering af den anden, nogle gange under charmerende facader.
Hvordan man kan handle mod had og vold
Uddannelse og digital læsefærdighed: verificere information, modulere følelser og forstå konsekvenserne af ord. Empati og konstruktiv dialog: udsæt dig selv for forskellige perspektiver og tale uden at dehumanisere. Platformpolitikker: klare regler og ensartet anvendelse imod hadefulde ytringer. Personligt ansvar: tænk dig om før du kommenterer og belønn ikke klagens viralitetI forhold med skadelige profiler, prioritér nul kontakt når det er muligt, eller metoden "grå sten" hvis der er en uundgåelig forbindelse, og se efter professionel støtte og empatisk netværk.
At forstå had ud fra dets kognitive, følelsesmæssige, sociale og neurobiologiske rødder Det giver os mulighed for at forhindre dens eskalering: dyrke selvværd, empati, en livssans og miljøer, der belønner ikke dehumanisering Det er den bedste hverdagsvaccine.