Lykke er omvendt proportional med acceleration. Vi lever ofte i en tilstand af hast og forsøger at udfylde det tomrum, der er skabt af vores grådighed. Dette konstante kapløb afbryder os fra os selv.
Jeg bliver ved med at tænke over årsagerne til vores utilfredshed , vores ulykkelighed, og det bliver mere og mere klart for mig, at en stor del af ansvaret ligger hos et ord, vi har hørt ad nauseam på det seneste: presserende, eller rettere sagt, den betydning, vi giver dette ord på arbejdspladsen.
Hastighedens tyranni og illusionen om kontrol
Sikkert de følgende sætninger eller lignende vil være meget velkendte for dig:
" Du har et presserende opkald, forslaget skal sendes hurtigst muligt, mødet bliver rykket frem, det haster, besvar denne e-mail, så snart du læser den, det haster ." Og det absolut værste: " Det haster, at det skal være presserende , jeg sværger." Jeg hørte engang en charmerende og ustabil sekretær sige dette til en despotisk chef, der konstant havde brug for at være ophidset.
Men hvad sker der med os? Bliver vi invaderet af rumvæsener? Er en meteor ved at styrte direkte ned i Jorden? For meget Uafhængighedsdag og for meget Armageddon , for meget Wall Street og for meget Ny Økonomi.
Vi har slugt det hele, ligesom vi slugte tanken om, at vi skal tjene til livets ophold, fordi nogle mennesker er overbeviste om, at man i dag, for at være konkurrencedygtig, skal være presserende i stedet for kompetent, fordi etymologisk set er "trang" og "presse" det samme. Vi er alle pressede og udbrændte på mange måder, ikke sandt? Sådan går det, løber rundt, skynder os og skynder os, tilbagelægger kilometer, overvældede, bider tænder og lukkemuskler sammen.
I lyset af denne dynamik er en nøgle, ofte glemt, at skelne mellem det, vi kontrollerer, og det, vi ikke kontrollerer . Vi bruger energi på at modstå det uundgåelige, og den modstand fører til udmattelse og frustration. At give slip på det ukontrollerbare er ikke resignation; det er at genvinde vores fatning for at fokusere på det, vi kan transformere. Virkeligheden ændrer sig ikke altid, men vores oplevelse af den gør, når vi ændrer vores perspektiv.
I den dejlige bog *Tuesdays with Morrie* siger hovedpersonen Morris S. Schwartz , den vise og døende gamle professor, følgende til sin elskede elev:
"En del af problemet er alles hastværk. Folk har ikke fundet mening i deres liv, så de løber konstant rundt og leder efter den. De tænker på den næste bil, det næste hus, det næste job. Så opdager de, at de ting også er tomme, og de bliver ved med at løbe."
Du kan sige højere, men ikke klarere.
Hvor kommer det sociale pres fra?
Spørgsmålet er: hvor kommer dette sociale pres fra? Er det ikke, at vi lægger presset på os selv? Er det ikke, at presset opstår af ikke at stå op for os selv, af ikke at sætte grænser, af ikke at bruge sund fornuft, af ikke at lytte til os selv, af ikke at sætte os ned for at tale, for at have en dialog med andre?
Kunne det være, at der opstår pres, når vi begynder at gøre noget, vi ikke rigtig tror på, men som vi er nødt til at gøre for at have ressourcerne til at finansiere vores daglige liv og forpligtelser?
Kunne det være, at pres og dets nære fætter, depression, i sidste ende stammer fra frygt?
Denne dynamik bidrager til en anden stille kraft: misundelse og vrede over for andres præstationer. Når vi ser andres succes som en trussel, afleder vi vores energi fra vores egen vej. Alternativet er at omdanne misundelse til beundring og motivation : at observere vanerne, disciplinen og modet bag disse resultater og at blive inspireret til at dyrke vores egne. Andres succes indebærer ikke vores egen fiasko; det kan være et spejl, der inviterer os til at vokse.
Ritualer, fællesskab og narrativ forandring
At transformere denne inerti handler ikke om store gestus, men om vedvarende mikrovaner . Små, daglige, ritualiserede handlinger skaber kraftfulde akkumuleringer over tid: et par armbøjninger når man vågner, et par minutters strækøvelser, ti siders læsning, en kort gåtur, to sætninger med taknemmelighed før sengetid. De små ting, der gøres hver dag, bliver struktur og, med tiden, identitet.
Disse ritualer opretholdes bedst inden for et fællesskab . En gruppe, der deler et formål, samtaler uden at dømme og støtter hinanden i praksis, mangedobler overholdelsen af forandring. Samtidig er det afgørende at dyrke mindful opmærksomhed og stilhed : der er ingen refleksion uden stilhed, ej heller læring uden at lytte. Dette indre rum giver os perspektiv til at vælge klogt, hvad vi skal give slip på, hvad vi skal prioritere, og hvordan vi skal reagere.
- Mulige mikrohabitater: 10 minutters bevidst vejrtrækning, nedskrivning af tre nøgleidéer for dagen, en rask gåtur og forberedelse af morgendagens sunde måltid på forhånd.
- Mental omformulering: Når trangen opstår, så spørg dig selv: Hvad er der galt med mig nu? Hvad kan jeg give slip på uden skyldfølelse? Hvilken lille handling kan jeg foretage mig i dag?
I sidste ende handler det om at justere din tilgang og styrke din attitude , så selvom den ydre verden ikke ændrer sig med det samme, ændrer din indre verden sig; og med den den måde, din virkelighed reagerer på dig.
Jeg venter på dit svar.
Alex
Uddrag fra bogen Det indre kompas af Álex Rovira.